Τα παιδιά μας, θυσιάζουν την παιδική τους ηλικία για να αποκτήσουν εφόδια και καθώς μεγαλώνουν, μαθαίνουν ότι ο μόνος αξιόλογος στόχος, στον οποίο πρέπει να προσανατολίζονται, είναι η επιλογή του επαγγέλματος που θα ακολουθήσουν.
Εργαζόμαστε , για να μπορούμε να αγοράζουμε τα πράγματα που θα μας κάνουν να νιώσουμε όμορφα
Αντί για οικογένεια, συνάπτουμε προσωρινές ερωτικές σχέσεις με συντρόφους τους οποίους επιλέγουμε κάθε φορά επειδή περνάμε καλά μαζί τους, αλλά αποφεύγουμε τη μόνιμη δέσμευση και απλώς, όταν βαρεθούμε, διαλύουμε τη συγκεκριμένη σχέση και προχωράμε στην επόμενη παραμένοντας φίλοι με τους ή τις πρώην συντρόφους μας.
Ακόμη κι αν έχουμε κάνει το βήμα να παντρευτούμε, κατά πάσα πιθανότητα κι αυτό είναι προσωρινό Ακολουθεί το διαζύγιο, γιατί ποιο λόγο έχεις να παραμένεις σε έναν γάμο, στον οποίο δεν περνάς καλά;
Έχω και παιδιά; Κανένα πρόβλημα. Όμορφα και πολιτισμένα, ο ένας γονιός αναλαμβάνει την κηδεμονία και ζει μαζί τους κατά κανόνα η μητέρα και ο άλλος τα συναντάει και περνά χρόνο μαζί τους κατά διαστήματα.
Αλλά μπορεί να είναι καλός γονιός συμμετέχοντας με διάφορους τρόπους στη ζωή και στις ανάγκες τους.
Γενικά, η μόνη οικογενειακή σχέση που μετράει είναι η σχέση μητέρας και ανήλικου παιδιού, συνήθως ενός μόνο παιδιού.
Ο πατέρας φαίνεται ολοένα και περισσότερο περιττός, σε έναν κόσμο όπου οι γάμοι δεν διαρκούν πολύ και θεωρείται φυσικό οι ερωτικές σχέσεις να μην είναι μόνιμες δηλαδή να μη βασίζονται στην αγάπη
Αυτή η σχέση μητέρας και παιδιού είναι και σχέση καταναλωτική:
το μικρό παιδί είναι ο καλύτερος καταναλωτής και οι γονείς του δύσκολα θα του αντισταθούν και θα του αρνηθούν οτιδήποτε, ακόμη και μια άκρως εθιστική συσκευή, όπως ένα τάμπλετ ή ένα έξυπνο κινητό παρότι ξέρουν ότι μετά από αυτό πιθανόν θα έχουν ένα εθισμένο παιδί.
Αντίδοτο στη μοναξιά μας είναι οι φίλοι μας. Ένας δύο είναι κολλητοί μας αλλά εκατοντάδες είναι φίλοι μας ή ακόλουθοί μας στο Facebook και τις άλλες σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, ώστε από την πρώιμη εφηβική ηλικία χιλιάδες αγόρια και κορίτσια σχεδόν έχουν κέντρο της ζωής τους αυτές τις σελίδες.
Όλα αυτά είναι φυσικά, αναπόφευκτα και πορευόμαστε κάπως έτσι προς ένα σκοτεινό ή φωτεινό; μέλλον. Πάντως δεν έχουμε παράπονο, γιατί είμαστε απελευθερωμένοι από τη θρησκεία, απλώς πιστεύουμε στο σύμπαν, στα ζώδια, στο φενγκ σούι, και κάνουμε γιόγκα δηλ. τη μέθοδο ένωσης των ινδουιστών με τους ειδωλολατρικούς θεούς τους για να αποκτήσουμε σοφία, αυτογνωσία και ευεξία…
Το σύνθημα ο εαυτός σου είναι ό,τι πολυτιμότερο έχεις, που ακούγαμε προ μηνών σε κάποια διαφήμιση. Δηλαδή δεν έχεις τίποτε πολυτιμότερο από τον εαυτό σου θλιβερή μοναξιά.
Ούτε τα παιδιά σου είναι πολυτιμότερα από τον εαυτό σου, ούτε ο/η σύζυγός σου, ούτε οι γονείς σου αν έχετε σχέσεις, ούτε φυσικά η πατρίδα σου ή ο Θεός σου.
Μάλιστα το τελευταίο, αν ισχύει, θεωρείται και επικίνδυνο, γιατί ξεχνάμε ότι ο δικός μας Θεός είναι ο Χριστός, ο Θεός του αγώνα για την κατάκτηση της καλοσύνης, της συγχώρησης και της αγάπης προς τον πλησίον.
Ο άλλος άνθρωπος για μας είναι αντικείμενο που το χρησιμοποιούμε: είτε τον χρησιμοποιούμε ως πελάτη, είτε χρησιμοποιούμε το σώμα του για σεξ, είτε τον χρησιμοποιούμε ως διαδικτυακό φίλο
Και χρησιμοποιούμε και το δικό μας σώμα απλώς σαν εργαλείο για απολαύσειςαπολαύσειςκαταχρήσεων, πειραματισμούς στη διαμόρφωσή του, σεξουαλική ηδονή .
Και, όταν πεθάνουμε, ας το κάψουμε κι ας σκορπίσουμε την τέφρα του στη μητέρα φύση…
Τι άλλη αξία έχει άλλωστε;
Το εκπαιδευτικό σύστημα που διαμορφώνει τέτοιους ανθρώπους μοναχικούς, χωρίς οικογένεια, εθισμένους σε διάφορες συμπεριφορές, μόνον εργαζόμενους και καταναλωτές θεωρεί απαραίτητο μάθημα γι’ αυτούς τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση όχι μόνον από το γυμνάσιο, αλλά και από το δημοτικό, ή ακριβέστερα από το νηπιαγωγείο. Τα νήπια, κατά τη φιλοσοφία αυτή, πρέπει να μάθουν για το σεξ. Εξάλλου, αν δεν τους το μάθει το σχολείο, μέσω ειδικών, θα το αναζητήσουν μόνα τους καθώς θα μπαίνουν στην εφηβεία, ή και νωρίτερα, ψάχνοντας πληροφορίες στον επικίνδυνο και σκοτεινό κόσμο του διαδικτύου.
Το να υποστηρίξουμε ότι τα μικρά παιδιά δεν έχουν καμιά δουλειά με το διαδίκτυο χωρίς επίβλεψη των γονιών τους ισοδυναμεί με προδοσία του νέου ιδανικού, που είναι η εξέλιξη.
Εξάλλου τα παιδιά από νωρίς έχουν δική τους συσκευή, τάμπλετ ή κινητό, με πρόσβαση στο διαδίκτυο.
Ότι είναι περίπου εγκληματικό κάτι τέτοιο και θα έπρεπε να καταπολεμηθεί όπως καταπολεμείται ο εθισμός στο αλκοόλ ή στα ναρκωτικά, ούτε κι αυτό επιτρέπεται να το πούμε, γιατί πάλι αμαρτάνουμε ενάντια στην εξέλιξη.
Δηλαδή ενάντια στις εταιρίες που θησαυρίζουν από τη ζωή μας και τη ζωή των παιδιών μας.
Επιπλέον υποστηρίζεται ότι η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση θα προστατεύσει το παιδί από την κακοποίηση, αυτουργός της οποίας δηλαδή θύτης, ένοχος μπορεί να είναι ο ίδιος ο πατέρας του, ο δάσκαλός του, ο προπονητής του ή ο τρέχων σύντροφος της μητέρας του…
Σε έναν πολιτισμό καταναλωτισμού, που βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στη διαφήμιση του σεξ, οποιοσδήποτε μπορεί να κάνει κακό σε οποιονδήποτε αφού το σύστημα δεν επιτρέπει να κυκλοφορήσουν μηνύματα αυτοσυγκράτησης εγκράτεια λέγεται στην παράδοσή μας.
Όμως δεν είναι απαραίτητη η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση για να καλλιεργηθεί ένας μηχανισμός αυτοπροστασίας των παιδιών.
Προσωπικά, έρχομαι από έναν άλλο πολιτισμό. Είμαι από τους τελευταίους; Δεν ξέρω. Πάντως είμαστε αρκετοί, ευτυχώς. Ζούμε ανάμεσά σας, αν και μερικές φορές μας αντιμετωπίζουν ρατσιστικά και περιφρονητικά…
Στον πολιτισμό αυτόν, που είναι ο πολιτισμός των προγόνων μας εδώ και αιώνες, το σημαντικότερο που μπορείς να αποκτήσεις στη ζωή σου είναι μια δεμένη και αγαπημένη οικογένεια, κατά προτίμησιν μάλιστα πολυμελής : με όσα παιδιά μας στείλει ο Θεός θα τα μεγαλώσουμε, δεν θα στερηθούν τίποτε από όσα πραγματικά έχουν σημασία, αλλά μέλη της οικογένειάς μας είναι και ο παππούς και η γιαγιά και τ’ αδέρφια μας, τα ξαδέρφια μας και όλοι οι συγγενείς μας, ακόμη και οι πιο μακρινοί.
Σ’ αυτόν τον πολιτισμό, ο άνθρωπος προστατεύει και διαφυλάσσει το σώμα του αγνό και το προσφέρει στον αγαπημένο ή στην αγαπημένη του, με τον οποίο συνάπτει γάμο, μόνιμο, ευλογημένο από τον Θεό μέσα στην εκκλησία, όπου οὐκέτι εἰσὶ δύο, ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω Δεν είναι πια δύο, αλλά ένα σώμα. Εκείνο λοιπόν που ένωσε ο Θεός, να μην το χωρίσει κάποιος άνθρωπος, λόγια του Ιησού Χριστού στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο, κεφ. 19, στίχος 6.
Ο γάμος αυτός είναι σαν ένα γερό πλοίο, που αντέχει τις φουρτούνες, προστατεύει τα παιδιά του και αποβλέπει σε ένα μέλλον με το ζευγάρι ενωμένο και αγαπημένο παρά τα κατά καιρούς σύννεφα μέχρι τα γεράματά του.
Φυσικά χρειάζεται αγώνας για ένα τέτοιο κατόρθωμα και σ’ αυτόν τον αγώνα υπάρχουν και εμπόδια όπως οι αδυναμίες και ο εγωισμός, υπάρχουν και κακόβουλοι άνθρωποι που το υποσκάπτουν κάποιες πεθερές και άλλοι δηλητηριώδεις κοντινοί – τοξικοί λέγονται σήμερα, υπάρχουν όμως και εφόδια η αγάπη, πάνω απ’ όλα, που φέρνει την υποχώρηση του εγωισμού, την κατανόηση και τη συγχώρηση – που πρέπει να είναι αμοιβαία, υπάρχουν και ειδικοί, με κυριότερο, στον πολιτισμό μας, τον πνευματικό του ζευγαριού, δηλαδή τον ιερέα εξομολόγο του, που μπορεί να είναι κι αυτός χρόνια παντρεμένος, ενδεχομένως πολύτεκνος και με πείρα χιλιάδων εξομολογήσεων, καθώς και με τη διαχρονική σοφία του Ευαγγελίου και των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας στη φαρέτρα του
Δεν είναι ξεπερασμένα αυτά, απλώς ανήκουν σε ένα διαφορετικό πολιτισμικό μοντέλο από αυτό που κυριαρχεί στην εποχή μας.
Για να καταλάβετε, σήμερα όλο και περισσότεροι άνθρωποι ανακαλύπτουν τη σοφία των ιθαγενών της Αμερικής ή των βουδιστών του Θιβέτ και αντλούν αξίες από πολιτισμούς άλλων εποχών.
Ε λοιπόν, έναν τέτοιο πολιτισμό διαθέτουμε κι εμείς. Και είναι πολιτισμός γεμάτος σοφία και αυτογνωσία, ένας πολιτισμός σχέσεων, που ισχυρίζομαι πως, αν μη τι άλλο, δεν είναι συνετό να τον απορρίψουμε με περιφρόνηση.
Είναι αξιοσημείωτο ότι, ενώ το διεθνές πολιτικό και κοινωνικό σύστημα επιμένει ότι το παιδί πρέπει να διδάσκεται σεξουαλική αγωγή από το νηπιαγωγείο, κανείς υπουργός Παιδείας δεν έχει προτείνει να ενταχθεί στα σχολεία ένα μάθημα οικογενειακής αγωγής. Δηλαδή ένα μάθημα, στο οποίο το παιδί, από μικρή ηλικία, με μοντέρνο τρόπο θα μαθαίνει να αγαπά τους γονείς του, να τους σέβεται, να τους βοηθάει αναλόγως της ηλικίας του και φυσικά να τους υπακούει. Θα μαθαίνει να αγαπά, να σέβεται και να υπακούει τους δασκάλους του, να σέβεται τους μεγαλύτερους, να βοηθάει τους ηλικιωμένους και όχι να περιμένει να δει αν θα το σεβαστούν όλοι οι παραπάνω, για να κρίνει μετά αν αξίζουν τον δικό του σεβασμό.
Θα μαθαίνει να αγαπά τ’ αδέρφια του, να προστατεύει τα μικρότερα και να βασίζεται στα μεγαλύτερα. Να είναι ευγενικό, να μιλάει όμορφα και όχι χυδαία, να ακούει όμορφα τραγούδια και να παίζει όμορφα παιχνίδια, που μπορεί να έχουν και ηρωικό στοιχείο, αλλά δεν θα έχουν βία, χυδαιότητα, παράνοια και σκοτάδι.
Θα μαθαίνει επίσης να σέβεται το άλλο φύλο, να αγαπάει αληθινά, να συμπεριφέρεται με τρυφερότητα, καλοσύνη, κατανόηση και συγχωρητικότητα στο μελλοντικό του ταίρι αλλά και στα παιδιά που πιθανόν θα αποχτήσουν και θα είναι ο ευλογημένος καρπός της αγάπης τους.
Ρομαντικά πράγματα, σε μια χυδαία εποχή. Κι όμως αυτά αποζητά στην πραγματικότητα ο άνθρωπος για να μην υποφέρει μέσα στη μοναξιά και τη μιζέρια.
Η μαρτυρία της Carol Everett
Και μια ανατριχιαστική μαρτυρία, την οποία κάποιοι υπέρμαχοι της σεξουαλικής αγωγής θα συκοφαντήσουν και θα προσπαθήσουν να αποδομήσουν.
Διαβάζουμε ότι στις προηγμένες χώρες, όπου νήπια, παιδιά και έφηβοι όλων των τάξεων διδάσκονται σεξουαλική αγωγή, έχουν σημειωθεί οι λιγότερες εγκυμοσύνες στην εφηβεία, γιατί οι έφηβοι μαθαίνουν πλέον να κάνουν ασφαλές σεξ Φυσικά κανείς δεν τολμά να πει ότι δεν έχουν καμία δουλειά οι έφηβοι να προχωρούν σε σεξουαλικές πράξεις. Ότι καλύτερα να προσανατολίζονται στη δημιουργία οικογένειας σε σχετικά νεαρή ηλικία και όχι όταν θα έχουν εξαντληθεί σωματικά και ψυχικά και θα έχουν χρησιμοποιήσει το σώμα τους και το σώμα άλλων ανθρώπων ως σεξουαλικό αντικείμενο μίας χρήσης ή πολλαπλών χρήσεων.
Όποιος τολμήσει να πει κάτι τέτοιο, στοχοποιείται και περιθωριοποιείται αυτόματα σαν εγκληματίας. Δεν του επιτρέπεται καν να έχει άποψη.
Η Carol Everett ήταν ιδιοκτήτρια δύο κλινικών αμβλώσεων στην περιοχή Ντάλλας – Φορτ Γουόρθ του Τέξας, και διευθύντρια τεσσάρων αντίστοιχων κλινικών.
Στη συνέχεια, συνειδητοποιώντας τι κάνει, εγκατέλειψε αυτόν τον κλάδο και μετατράπηκε σε υπέρμαχο των αγέννητων παιδιών και των μητέρων που επιθυμούν να κρατήσουν τα παιδιά τους.
Η μαρτυρία της είναι η εξής:
Πουλούσα αμβλώσεις. Πώς το έκανα αυτό; Ο τρόπος λέγεται Σεξουαλική Διαπαιδαγώγηση.
Οι κλινικές που ασχολούνται με τις αμβλώσεις φτιάχνουν με προσοχή ένα πρόγραμμα σεξουαλικής εκπαίδευσης, που ενθαρρύνει τους νεαρούς μαθητές να έχουν σεξουαλική δραστηριότητα, καθιστώντας τους ευάλωτους στην εγκυμοσύνη και τις εκτρώσεις, ώστε οι κλινικές να κερδίζουν πολλά χρήματα.
Δεν βγάζεις τα παιδιά σου έξω να τα μεθύσεις, και τρέχεις μετά να τα διδάξεις πώς να οδηγούν με ασφάλεια.
Τους δίνεις μία έντιμη και ηθική συμβουλή: Μην πίνετε και οδηγείτε, γιατί μπορεί να σκοτωθείτε. Γιατί στο θέμα της σεξουαλικότητάς τους πρέπει να κάνουμε συμβιβασμούς, προτείνοντάς τους ένα χαμηλό ηθικό πρότυπο ζωής, αντί να τους δώσουμε το υψηλότερο και το καλύτερο; Και εννοώ το σχέδιο του Θεού για τον γάμο, που εξακολουθεί να αποτελεί την άριστη λύση σε κάθε περίπτωση».
Στόχος μας ήταν να κάνουν τα παιδιά 3-5 εκτρώσεις στην ηλικία μεταξύ 13-18 ετών. Αλλά δεν μπορείς να πας στην ηλικία των 12 και να τους πεις θέλω να μείνεις έγκυος μέσα τον επόμενο χρόνο… Πρέπει πρώτα να καταστρέψεις τη φυσική τους σεμνότητα, να τα απομακρύνεις από τις αξίες των γονιών τους και να καταφέρεις να γίνεις στα μάτια τους ο ειδικός της ζωής τους.
Στο Τέξας υπάρχει ήδη ένα πρόγραμμα που απευθύνεται σε νηπιαγωγεία και ενθαρρύνει τους μαθητές να πειραματιστούν με τη συνουσία από την τρίτη δημοτικού.
Πηγή των παραπάνω το δημοσίευμα Former Abortion Clinic Owner: We Pushed Sex Ed on Kids to Create a Market for Abortion.
Ελληνικά, υπό τον τίτλο Πρώην ιδιοκτήτρια κλινικής αμβλώσεων: Υποστηρίζουμε τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στα παιδιά για να δημιουργούμε αγορά για τις αμβλώσεις.
Ο κοινωνιολόγος Ρόμπερτ Μέρτον, επινόησε την έννοια της Αυτοεκπληρούμενης Προφητείας, ορίζοντάς την ως εξής:
Αυτοεκπληρούμενη προφητεία μια κατάσταση που προκαλεί μια συμπεριφορά, η οποία οδηγεί στο να γίνει πραγματικότητα μια αρχικά Εσφαλμένη Κατάσταση.
Αυτή η απατηλή αυτοεκπληρούμενη προφητεία διαιωνίζει την
Κυριαρχία του Λάθους.
Γιατί ο προφήτης παραθέτει την πραγματική πορεία των γεγονότων ως απόδειξη για το ό,τι
Είχε εξαρχής δίκιο.
Ας το δούμε σ ένα παράδειγμα.
Μια νεα μόλις ειχε αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο, και ζήτησε συμβουλευτική υποστήριξη.
Κάποιους μήνες νωρίτερα, είχε ξεκινησει μια καινουργια ζωη μαζι με το σύντροφό της.
Φοβόταν ότι οι γονείς της θα διαφωνούσαν με την απόφασή της κι έτσι δίσταζε να τους μιλήσει για την ανάγκη της να φύγει μακριά τους.
Τελικά, νοικιασε ένα διαμέρισμα με το σύντροφό της και με διάφορες δικαιολογίες κατάφερνε να περνά κάποιες νύχτες εκεί.
Ο καιρός περνούσε κι εκεινη εξακολουθούσε να κρατά μυστική την ύπαρξη αυτού του σπιτιού, έως ότου οι γονείς της το ανακάλυψαν τυχαία κι ακολούθησε μεγάλος καυγάς. Εκείνοι ένιωθαν πληγωμένοι και θυμωμένοι.
Η νεα είχε επίσης συσσωρευμένο θυμό που έχει προκληθεί από την πίεση κάτω από την οποία ζούσε το τελευταίο διάστημα.
Το κομβικό σημείο εδω είναι
ο φόβος.
Ίσως απ το φοβο να ξεκινούν και όλες οι αυτοεκπληρούμενες προφητείες.
Φοβόμαστε ότι κάτι δε θα πάει καλά κι αυτό συμβαίνει για κάποιο λόγο.
Συνήθως το Συναίσθημά μας συνδέεται με την Ιστορία μας, ακουμπά σε κάτι που μας έχει συμβεί και συχνά τραυματίσει.
Αν αυτό το ψυχικο τραύμα δεν έχει υλοποιηθει δε σταματά να επανεμφανίζεται, σαν μια ασαφής απειλή.
Προσπαθώντας να προστατευτούμε από αυτήν την απειλή, είναι πιθανό να δράσουμε με πανικό και αγωνία, προκαταλαμβάνοντας καταστάσεις.
Ηταν αρα αναμενόμενο ότι οι γονείς της νεας θα πληγώνονταν και θα θύμωναν, αφού η κόρη τους κράτησε μια τόσο σημαντική απόφαση κρυφή.
Από την άλλη, μαθαίνουμε ότι ο ρόλος που είχε στην οικογένεια ήταν να κρατά τις ισορροπίες ανάμεσα στους γονείς της, που βρίσκονταν σε μια άτυπη κόντρα και το μόνο που φαινόταν να τους ενώνει ήταν η κόρη τους.
Έτσι ίσως μπορεί να εξηγηθεί το πώς κι εκείνη φοβήθηκε να τους ανακοινώσει ότι έχει φύγει μια κι η πιθανότητα να ανατραπεί η ισορροπία στο πατρικό της ήταν η ασαφής απειλή που την κρατούσε πίσω.
Μια απειλή από την οποία προσπάθησε να προστατευθεί μ αυτον τον παράδοξο τρόπο, που ηταν σα να την προσκάλεσε να πραγματοποιηθεί.
Τι μπορούμε κάνουμε , για
ν αποφύγουμε μια
αυτοεκπληρούμενη προφητεία;
Είναι σημαντικό να μένει ο καθένας στο συναίσθημά του.
Να το ακούει και να μάθει με τον καιρό να το αναγνωρίζει.
Στη συνέχεια, να προσπαθεί να το επικοινωνήσει με τους σημαντικούς στη ζωή του, πριν προβεί σε ενέργειες που είναι πιθανόν να υπονομεύσουν τις ίδιες του τις ανάγκες και επιθυμίες.
Όλοι οι άνθρωποι φοβόμαστε .
Ο φόβος ανακουφίζεται μόνο με την εμπιστοσύνη στην ιδέα ότι οι άλλοι μπορούν να μας καταλάβουν.
Σχολιαζει η Μαριαννα, εκανε το μαγκα ο σουλτανος, κι ο σεισμος κι οι εκατομβες των νεκρων του εκοψε τη μαγκια.
Το προσωνυμιο Μαγκας, βγαινει απ την λατινογενη λεξηmagnum που σημαινειμεγας, μεγαλος.
Παμε πισω στο χρονο. Το 1630 ζούσε στις Σέρρες ένας οντως ¨μάγκας¨.Ήταν τότε 33 χρονών.
Λεγόταν Αλεξανδρής Ταταρχάνης.
Άνθρωπος, με καλή καρδιά. Αλλά, τι τα θέλετε; Σαν μάγκας κι αυτός έκανε παρέα με τους μάγκες.Γύριζαν τις νύκτες με σπαθιά και με μαχαίρια. Κι έκαναν μαγκιές.Ένα βράδυ, έκλεψαν το σπίτι ενός τούρκου, δεν αρκεσθηκαν στη κλοπη αλλα τον εδειραν κιολας .
Η πράξη τους δεν έμεινε στο σκοτάδι. Επιασαν τον Αλεξανδρη. Και ξεσηκώθηκαν όλοι οι μουσουλμάνοι των Σερρών.Μέσα στην αγανάκτηση και στις φωνές του τουρκικού όχλου, ο δικαστής έβγαλε την απόφαση να τον κρεμάσουν.
Τότε, πολλοί τούρκοι φώναξαν στον Αλεξανδρή:
Γίνε, μπρε, τούρκος, να γλυτώσεις.
Τότε όποιος ¨ορθόδοξος ρωμηός¨ γινόταν μουσουλμάνος, απαλλασσόταν από κάθε τιμωρία. Για οποιοδήποτε έγκλημα.
Όλοι περίμεναν, ότι ο Αλεξανδρής θα το είχε εύκολο να τουρκεψει και να συνεχισει πλεον νομιμα τις μαγκιες του.Αλλά ο ¨μάγκας¨ ειχε κοτσια.Και φώναξε σταθερά:
Τουρκος εγώ δέν γίνομαι .
Έβγαλαν, τότε, τα χαντζάρια τους και τον κτυπούσαν με οργή.Και ενώ ακόμη ανέπνεε, τον κρέμασαν.
Ηταν 8 Ἰουνίου του 1630. Πριν 400 χρονια.
Κι εγινε μάρτυρας
Μάρτυρας του Χριστου, με μια κουβεντα,σε μια στιγμη, γιατι αυτό θα πει Χριστιανος.
Οχι καλος, ηθικος,αλλα ¨μαγκας¨για τον Χριστο. Αυτα..τωρα τα περι του σουλτανου παραπεμπουν στον γνωστο σκυλο που γαυγιζει κτλ
