Συνολικές προβολές σελίδας

Τετάρτη 4 Νοεμβρίου 2026

ΚΑΠΩΣ ΕΤΣΙ ΕΦΥΓΕ Ο ΚΑΛΟΣ ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ...

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Ο θάνατος μας προλαβαίνει

 

 

 

 

alt




Ο θάνατος μας προλαβαίνει 

την πιο καταλληλη στιγμη. 

Τοτε που ειμαστε ετοιμοι..

μετανοιωμενοι..


 

alt

 

 

Γι αυτο πρεπει να αντιλαμβανόμαστε

την σπουδαιότητα κάθε στιγμής 

ως τελευταίας, Τοτε

ολόκληρη η ζωή μας θα άλλαζε ριζικά

 


Γνωρίζουμε από προσωπική εμπειρία

ότι απέναντι στον θάνατο αισθανόμαστε

φόβο και ανασφάλεια. 

 

 

alt

 

 

 

Αυτό που μας φοβίζει είναι:

Η διαδικασία του θανάτου

Οχι το ίδιο το γεγονός

 

 

 

alt

 

 

 


Οπως , ας πουμε ο ύπνος 

που δεν είναι παρά μία

εμπειρία θανατου προσωρινή . 

 

 

 

alt

 

 

 

 

Ο θεός

μας γνωρίζει και μας αγαπά.

Κι ομως εμεις 

Εχουμε ανάγκη την επιβεβαίωση 

έστω ενός ανθρώπου,

που θα μας πεί :

είσαι μοναδικός για μένα. 

 

 

alt

 

 

 

 

 

Ο θάνατος  ερχεται ξαφνικα αλλα 

δεν διασπά την σχέση αυτή που ήταν,

είναι και θα παραμείνει  ζωντανή 

ανάμεσα  σε ανθρώπους  

που συναντήθηκαν

και αγαπήθηκαν σε τούτη τη ζωή.


Ο θανατος δεν ειναι ποτε το τελος.

Συνεχίζουμε να ζούμε όταν πεθαίνουμε, 

ακόμα και σε τούτη τη γή.

Ο καλος φιλος 

αρρωστησε, βασανιστηκε, μετανοιωσε , 

κι εφυγε σε μια στιγμη, για να συνεχισει

να ζει , χωρις πονο πλεον, 

στην καρδια αυτων που αγαπουσε...

Ο Θεος να σ εχει  κοντα Του


 φιλε μας..




 

 


 

 


Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2026

ΑΝΘΡΩΠΟΣ..ΚΑΙ..ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΟΣ

 

Posted on  

 

 

 
 
 

 

 
 

 

 

 

 

 



Ἡ εἰκόνα, τοῦ κόσμου

 ὅπως τήν βλέπει ἡ Ἐκκλησία, 

καί ἡ εἰκόνα τοῦ κόσμου 

ὅπως τήν διαμόρφωσαν οἱ ἐκφραστές 

τῆς κοινῆς γνώμης 

συγκρούονται συνεχῶς. 

Αὐτή εἶναι ἡ Εἰκόνα καί 

«ἡ εἰκονική πραγματικότητα» 

τῆς σύγχρονης ἐποχῆς. 

Ἔτσι, ἐκφράζεται 

τό εἰκονοφιλικό πνεῦμα 

τῆς Ἐκκλησίας, 

ἀλλά καί 

τό εἰκονοκλαστικό πνεῦμα

 τῆς σύγχρονης ἐποχῆς.

 

 

 

 

 

Ἄνθρωπος, κόσμος καί μετάνθρωπος :

Ἕνα ἐπίκαιρο βιβλίο, 

μιά πνευματική ἀκτινογραφία τῆς κοινωνίας 

μας, πού παρουσιάζει :

τήν εἰκόνα τοῦ σύγχρονου κόσμου 

καί ἐνημερώνει τόν ἀναγνώστη 

γιά τήν ἀντιμετώπιση τῶν συγχρόνων 

θεολογικῶν καί κοινωνικῶν προβλημάτων 

μέσα ἀπό τήν προοπτική τῆς ὀρθοδόξου 

θεολογίας.

Ἡ εἰκόνα τοῦ κόσμου, ὅπως τήν βλέπει 

ἡ Ἐκκλησία, ἀλλά καί ὅπως τήν διαμόρφωσαν 

οἱ ἐκφραστές τῆς κοινῆς γνώμης 

συγκρούονται συνεχῶς. 

Ὁ ἄνθρωπος πού δημιουργήθηκε 

κατ’ εἰκόνα Θεοῦ μετατρέπεται σέ 

κατ΄ εἰκόνα κτιστῶν πραγμάτων 

καί πραγματικοτήτων.

Ἡ  Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ,

δέν ἀρνεῖται, οὔτε καί θεοποιεῖ 

τά σύγχρονα ἐπιτεύγματα τῆς ἐπιστήμης 

καί τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας, 

ἀλλά θέτει τίς ὀρθόδοξες θεολογικές 

προϋποθέσεις γιά τήν χρήση τους 

καί καταδικάζει ὅ,τι ὑπονομεύει 

τήν ἀνθρώπινη ζωή καί ἐλευθερία.

Δίνεται προτεραιότητα στά 

«Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης» 

καί τήν 

«Τεχνητή Νοημοσύνη»,

 ἡ ὁποία στήν οὐσία εἶναι 

τεχνητή εὐφυΐα, δηλαδή 

μιά μηχανική ἀντιγραφή

τοῦ ἀνθρωπίνου ἐγκεφάλου. 

Τονίζεται, ὅμως, ὅτι :

ὁ ἄνθρωπος εἶναι πέραν ἀπό 

τήν «ἐγκεφαλική μνήμη», ἀφοῦ ἔχει 

καί τήν νοερά ἐνέργεια, 

τήν «καρδιακή μνήμη», 

μέ τήν ὁποία ἀποκτᾶ γνώση τοῦ Θεοῦ.


Πηγη https://www.pelagia.org/h-eikona-tou-sygxronou-kosmou-prologos.el.aspx