Νεανίας και νομοδιδάσκαλος,
ρ ω τ ο ύ ν τι να κάνουν για να κληρονομήσουν την αιώνια ζωή.
Η αιώνια ζωή δεν μπορεί να λογαριαστεί ως καρπός μόνο προσωπικού μόχθου και αγώνα, ή κάποιων κανόνων που αν τους ακολουθήσει κανείς θα την κερδίσει.
Χωρίς τη χ ά ρ η του Θεού,
η μετοχή στην αιώνια ζωή δεν είναι εφικτή.
Η αιώνια ζωή είναι μ έ θ ε ξ η,
και συνδέεται άρρηκτα με την αγάπη.
Η αγάπη έχει χαρακτήρα απόλυτο.
Τα όρια του πλησίον είναι απεριόριστα
και κ ά θ ε άνθρωπος είναι ο πλησίον.
Δεν υπάρχουν φραγμοί και διαχωριστικά τείχη.
Αν ο χτυπημένος ήταν κάποιος που ανήκε στην τάξη των ιερέων και των λευιτών, ο ιερέας και ο λευίτης θα έσπευδαν σε βοήθειά του βλέποντας
έναν όμοιό τους να υποφέρει.
Ο Σαμαρείτης, τη στιγμή που χωρίς δεύτερη σκέψη σπεύδει να βοηθήσει τον πληγωμένο,
δ ε ν έ χ ε ι καν ¨εαυτό¨.
Ο Σαμαρείτης είναι ένας αιρετικός,ένας ξένος σ εκείνα τα μέρη, ένα απεχθές υποκείμενο για τους Ιουδαίους.
Παραδίδει τον κακοπαθημένο στα χέρια του πανδοχέα και αναχωρεί.
Π ο ρ ε ύ ο υ και συ ποίει ομοίως,
λέει ο Ιησούς κλείνοντας την παραβολή.
Με άλλα λόγια,
Μ ι μ ή σ ο υ αυτόν
που πορεύεται ως άνθρωπος της αγάπης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου