ΜΗ ΙΔΟΝΤΕΣ..

 

 

 

 

 

 

Δεν εμφανίστηκε σε  πλατείες,

αλλά σε  προετοιμασμένους 

στην εμπειρία της θέωσης, 

που πείθει  όποιον τη βιώνει.

Ο Θωμάς ζήτησε 

επιβεβαίωση της αφής, 

αλλά  μέσα από την εμπειρία 

της θέωσης, πήρε, ισχυρότερη 

αποδειξη απ αυτή που 

θα μπορούσε να του δώσει 

η αφή. 

 

 

 

 

 

 

 

Αυτό το οποίο ονομάζουμε 

επαφή δεν υφίσταται στην 

πραγματικότητα.

Από φυσική άποψη επαφή 

δεν υπάρχει.

Ο εγκέφαλός δίνει 

την ψευδαίσθηση της αφής.

 

 

 

 

 

 

 

Ο Θωμάς βεβαιώθηκε , 

μέσω της θέωσης, κι ο Χριστός 

του είπε. Επειδή Με είδες, 

πίστεψες.

Μακάριοι όσοι 

θα πιστέψουν χωρίς να Με δουν .

Ο Θωμάς είδε τον Χριστό μέσα 

στην εμπειρία της θέωσης, 

ο Χριστός όμως μακαρίζει

όσους θα φτάσουν να 

αποκτήσουν την πίστη 

πριν ζήσουν τη θέωση.

Ο Αγιος Σωφρόνιος, 

αναφερόμενος σ αυτή 

την κατηγορία των πιστών λέει.

Όσο ο άνθρωπος δεν 

αξιώθηκε να βιώσει την 

εν Χριστώ Ανάσταση του, 

όλα μέσα του είναι 

παραμορφωμένα  από 

το φόβο του θανάτου,

και επομένως από τη 

δουλεία στην αμαρτία.

Απ αυτούς, όμως, 

που ακόμη δεν γνώρισαν 

τη χάρη της αναστάσεως, 

ξεφεύγουν, από τούτη 

την παραμόρφωση  

μόνον εκείνοι,για τους 

οποίους ελέχθη  το 

Μάκαριοι οι μη ιδόντες 

και πιστεύσαντες.

 

 

 

 

 

 

 

Η γνώση προηγείται της 

πίστης και η πίστη  προηγείται  

της εμπειρίας της θέωσης.

Όταν λοιπόν καποιος έχει 

την πίστη, ή την εμπειρία 

της θέωσης, τότε μπορεί 

να εύχεται και να αντεύχεται:

¨Χριστός ανέστη. Αληθώς ανέστη¨

 

 

 

 

 

 

 

 

Χαιρετε.