Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ..

 

Εργο της Εκκλησίας και του κληρου δεν είναι να μας βοηθήσουν να δούμε την δόξα του Θεου διότι αυτό θα γίνη οπωσδήποτε.

Εργο της Εκκλησίας εστιάζεται στο

πως θα δη ο κάθε άνθρωπος τον Θεό. Όχι στο αν θα δη τον δει.

Εργο της Εκκλησίας είναι να λεει στους ανθρώπους ότι υπάρχει Θεός αληθινός, ότι ο Θεός αποκαλύπτεται είτε ως Φως είτε ως πυρ αναλίσκον ότι όλοι την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού θα δούμε τον Θεό , και να προετοιμάζει να θεραπευει τους χριστιανους ώστε να δουν τον Θεό όχι σαν φωτιά αλλά σαν Φως

Αυτή η προετοιμασία-θεραπεια των μελών της Εκκλησίας, καθώς και όλων των ανθρώπων, που θέλουν να δουν τον Θεό ως Φως, είναι στην ουσία της θεραπευτική αγωγή, η οποία πρέπει να αρχίση και να τελειώση σ’ αυτήν τη ζωή.

Πρέπει σ’ αυτήν τη ζωή να γίνη η θεραπεία και να περατωθή.

Μετά θάνατον ουκ εστι μετάνοια.

Αυτή η θεραπευτική αγωγή είναι η ουσία και το κύριο περιεχόμενο της Ορθοδόξου Παραδόσεως ως και η κύρια μέριμνα της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Συνίσταται και αποτελείται από τρία στάδια πνευματικής αναβάσεως:

Την κάθαρση από τα πάθη,

Τον φωτισμό από το Αγίο Πνεύμα, και Την θέωση, πάλι από το το Αγίο Πνεύμα.

Αν δεν φθάση κανείς τουλάχιστον σε κατάστασι μερικού φωτισμού, σ’ αυτήν την ζωή, δεν μπορεί να δη τον Θεόν σαν Φως ούτε σ’ αυτήν την ζωή, αλλά ούτε και στην άλλη ζωή

Έτσι είναι φανερό ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας ενδιαφέρονται για τον άνθρωπο όπως είναι σήμερα, αυτήν την στιγμή. Και εκείνος, που χρειάζεται θεραπεία, είναι ο κάθε άνθρωπος, ο οποίος έχει και την ευθύνη ενώπιον του Θεού να αρχίση αυτό το έργο σήμερα, σ’ αυτήν την ζωή, διότι σ’ αυτήν την ζωή μπορεί. Όχι μετά θάνατον. Και αυτός ο ίδιος ο άνθρωπος είναι εκείνος, που θα αποφασίση για το αν θα ακολουθήση αυτόν τον δρόμο της θεραπείας ή όχι.

Ο Χριστός είπε: Εγώ ειμί η οδός.

Όχι μόνο προς την άλλη ζωή.

Ο Χριστός είναι η οδός σ’αυτήν την ζωή προς τον Πατέρα Του και Πατέρα μας.

Αποκαλύπτεται στον άνθρωπο πρώτα σ’ αυτήν την ζωή και του δείχνει τον δρόμο προς τον Πατέρα.

Αυτός ο δρόμος είναι ο ίδιος ο Χριστός.

Αν ο άνθρωπος δεν δη τον Χριστόν σ’ αυτήν την ζωή τουλάχιστον με την νοερά αίσθηση, δεν θα δη τον Πατέρα, δηλαδή το Φως του Θεού ούτε στην άλλη ζωή

π. Ιωάννης Ρωμανίδης