Η ΜΕΛΛΟΥΣΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

 

 

 

Γνωριζουμε ότι θα υπάρξει η Μέλλουσα Καθολική Κρίση, όπου θα κριθούν οι άνθρωποι για τα έργα τους, αλλ όμως προϋπάρχουν δύο άλλες κρίσεις.

Στην πρώτη ο Θεός μας κρίνει μέσα στην ιστορία ευρισκομενος μεσα την κτίση και την ιστορία.

Δημιούργησε τον κόσμο και τον άνθρωπο μέσα από τον Άσαρκο Λόγο που εμφανιζόταν στους Προφήτες και τους Δικαίους της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά και με την Ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού στην Καινή Διαθήκη.

Ο Προφητάναξ Δαυίδ γράφει:

Δίκασον Κύριε τοὺς ἀδικούντας με, πολέμησον τοὺς πολεμούντας με.

Έτσι,υπάρχει ο άτεγκτος Πνευματικός νόμος  και ο Θεός, όταν είναι προς το συμφέρον του ανθρώπου, επεμβαίνει και κρίνει με τον δικό του τρόπο.

Η δεύτερη κρίση είναι ότι ο Θεός κρίνει στην λεγόμενη μετα-ιστορία.

Ο όρος μετα-ιστορία δηλώνει το να μελετά κανείς την ιστορία της ιστορίας, δηλαδή την ουσία της ιστορίας.

Αυτό σημαίνει ότι όλος ο κόσμος έγινε δια του Λόγου, γι’ αυτό και σε όλη την κτίση υπάρχουν οι μικροί λόγοι ή λόγοι των όντων, που είναι λόγοι φύσεως, λόγοι προνοίας και λόγοι κρίσεως, όπως λέγει ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής.

Ο Θεός δημιουργεί, προνοεί και κρίνει τον κόσμο.

Εμείς βλέπουμε την ιστορία από τα εξωτερικά γεγονότα, αλλά τον κόσμο τον κυβερνά ο Θεός∙ κρίνει τους ανθρώπους και οδηγεί την ιστορία προς το τέλος.

Ο Χριστός, στην αρχή της δράσεώς Του, είπε:

 

Αὕτη ἐστίν ἡ κρίσις, ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον καὶ ἠγάπησαν οἱ ἀνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἤ τὸ φῶς∙ ἦν γὰρ πονηρὰ αὐτῶν τὰ ἔργα (Ιωάνν. γ’, 19).

Ο Χριστός είναι το φως του κόσμου, όσοι ζουν εν Χριστώ είναι φωτεινοί, όσοι ζουν στο σκοτάδι είναι σκοτεινοί.

Έτσι γίνεται η κρίση του Θεού από τώρα.

Ο Χριστός λίγο πριν από την Σταύρωσή Του είπε: Νῦν κρίσις ἐστί τοῦ κόσμου τούτου 

και άρχισαν τα Πάθη, ο Σταυρός και η Ανάσταση του Χριστού και όλοι κρίθηκαν, ανάλογα με την στάση που τήρησαν, έναντι του Χριστού.

Στην ζωή μας από ό,τι κάνουμε κρινόμαστε.

Μέσα από αυτήν την προοπτική και όσοι προτιμούν τον πόλεμο που είναι μια τραγωδία γιατί σκοτώνονται άνθρωποι, βασανίζονται ταλαιπωρούνται και πληγώνονται ψυχικά μικρά παιδιά, κρίνονται από τον Θεό.

Στο βιβλίο της Ιεράς Αποκαλύψεως, του αγίου Ιωάννου του Θεολόγου φαίνεται ο πόλεμος μεταξύ του Αρνίου και του Θηρίου και τελικός νικητής είναι το Αρνίον, ο Χριστός.

Και τώρα υπάρχει κρίση, αφού όλοι κρίνονται, ανάλογα με την στάση που τηρούν έναντι του Χριστού και της Εκκλησίας, αλλά θα υπάρξει και μέλλουσα και τελική κρίση, όταν ο Θεός θα κρίνει τελεσίδικα τους ανθρώπους, όμως η κρίση αρχίζει από τώρα, από την ιστορία.

Γι’ αυτό πρέπει να αγωνιζόμαστε να τηρούμε τις εντολές του Θεού και να είμαστε με το Φως.

 

 

(Περίληψη από το κήρυγμα του Μητροπολίτη Ναυπάκτου  και Τοποτηρητή της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας,την Κυριακή των Απόκρεω, 27 Φεβρουαρίου 2022, στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου