ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΚΑΙ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ

 

Ερωτημα απλου Χριστιανου :

Από πότε το εμβόλιο και η μάσκα έγιναν πνευματικά θέματα; 

Ποιος ¨γέροντας¨ έχει το ηθικό πλεονέκτημα να ανάγει το εμβόλιο και την μάσκα σε προσωπική υπόθεση, φετίχ, απωθημένο;

Μέσα στην Εκκλησία ο καθένας 

δεν κάνει ό,τι θέλει. 

Υπάρχει μία αρχή,   

υπάρχει μία Σύνοδος,

υπάρχει ένα συνοδικό σύστημα από

τα πρώτα κιόλας αποστολικά

χρόνια . 

Η Εκκλησία εκφράζεται συνοδικά,

χωρίς να αποφασίζει ένας για

όλους. 

Οι πιστοί εμπιστεύονται τη Σύνοδο

και αυτό μας λένε οι Πατέρες της

Εκκλησίας.

Remaining Time -0:00

 

Φονταμενταλιστές χριστιανοί

κάνουν λόγο για τους Πατέρες στα

θέματα αυτά, ενώ την ίδια στιγμή

τους . 

Οπου ακούτε να μιλάνε

πολύ  για παράδοση και Πατέρες,

κρατήστε μικρό καλάθι.

Υπάρχουν γέροντες  με αγάπη και

διάκριση στα πράγματα. Κάνουν

υπακοή  στην Εκκλησία,  και δεν

ξεσηκώνουν τα πνευματικά τους

παιδιά.

Μάλιστα, στην περιοχή μας

σεβάσμιοι γέροντες έκαναν υπακοή

στη Σύνοδο, εμπιστεύθηκαν τη

Σύνοδο και παρότρυναν τους

μοναχούς και τα πνευματικά τους

παιδιά να εμβολιαστούν αφού

συζητήσουν πρώτα το θέμα με

τον προσωπικό τους γιατρό και 

μόνο. 

Δεν πήραν οι γέροντες την θέση    

του γιατρού, ούτε έβαλαν 

στην άκρη την επιστήμη. 

Η Εκκλησία της Ελλάδος η επίσημη 

φωνή του συνοδικού συστήματος 

μέσα από εγκυκλίους ξεκαθάρισε 

πως δεν υπάρχει τσιπάκι στα 

εμβόλια και πως δεν είναι αυτό το 

χάραγμα. 

Κάθε αντίθετη φωνή είναι εκ του 

πονηρού και εκ της ημιμάθειας 

που είναι τρομερά χειρότερη και 

επικίνδυνη από την αμάθεια.

Η πανδημία έφερε πολλά δεινά και 

η Εκκλησία ταρακουνήθηκε.

Ηρθε αντιμέτωπη με ένα θέμα και 

μετα ο αιφνιδιασμός, η διχόνοια, η 

διάσπαση του εκκλησιαστικού 

σώματος, καθώς αιρετικές φωνές 

καλούσαν ξανά σε αποστασία.

Η πανδημία είχε και έχει και την 

θετική της αποτίμηση. 

Ξεχώρισε η ήρα από το στάρι. 

Ο  Μητροπολίτης Ναυπάκτου , 

επισημαίνει σε κείμενο του:

Όμως, μετά από λίγο χρονικό 

διάστημα παρουσιάσθηκαν τόσες 

συνωμοσιολογίες, 

αντιχριστολογίες,  οπισθοδρομικές 

νοοτροπίες και φανατισμοί που με 

έκαναν πραγματικά να τρομάξω.

Δηλαδή, δεν με φόβισε τόσο το 

εμβόλιο, παρά τις παρενέργειες 

που θα μπορούσε να έχει στην 

υγεία μου, διότι όλα τα φάρμακα 

και όλες οι ιατρικές επεμβάσεις 

έχουν παρενέργειες,  όσο με 

φόβισε αυτός ο φανατισμός και η 

άγνοια μερικών Χριστιανών. 

Σκέφθηκα ότι τέτοιες νοοτροπίες 

θα μας κάνουν να συνέλθουμε 

ύστερα από πολλά χρόνια, ωσάν 

να επιστρέφουμε στον Μεσαίωνα 

όταν συγκρούσθηκε η δυτική 

σχολαστική  θεολογία με τα νέα 

ρεύματα της εποχής.

Μέσα στην πανδημία όλοι έγιναν 

γιατροί, επιδημιολόγοι, θεολόγοι . 

Ο πνευματικός είναι για τα 

πνευματικά και όχι για να 

φανατίζει με  συνωμοσιολογίες που 

διαβάζει στο διαδίκτυο χωρίς να 

γνωρίζει την πηγή τους.

Ο γιατρός είναι για την υγεία των 

ανθρώπων και σε εκείνους πρέπει 

οπωσδήποτε να καταφεύγουμε για 

το ζήτημα του εμβολιασμού και όχι 

σε ορισμένους γέροντες που 

έσκαψαν αρκετούς λάκκους..

Ο ιερέας ακούει την φωνή της 

Συνόδου και η επιτροπή Βιοηθικής 

της Εκκλησίας της Ελλάδος που 

ασχολείται με τα ζητήματα αυτά 

έχει επιστήμονες διαφόρων 

ειδικοτήτων στους κόλπους της . 

Δίπλα μας μυρίζει θάνατος.

Γνωστοί μας έχουν φύγει από την 

ζωή, αρνητές του εμβολίου και της 

μάσκας αρχίζουν να αλλάζουν 

στάση  καθώς έχουν περάσει την 

φάση της νοσηλείας και 

μετανιώνουν για πολλά που δεν 

έπραξαν.

Την ίδια στιγμή ορισμένοι 

αμετανόητοι θρησκευτικοί 

γκουρού και προφητολόγοι 

κι όχι πλέον γέροντες επιμένουν 

να σπέρνουν τον τρόμο, τον φόβο

και την ανυπακοή, αφού μιλούν για 

δαίμονες και σφράγισμα και καλούν 

σε ανυπακοή στον Επίσκοπο. 

Δείχνοντας αλαζονεία και 

πνευματική αυτάρκεια, καθαρά 

εωσφορικά κατάλοιπα μιας 

αλλοτριωμένης πνευματικά 

τοποθέτησης του εαυτού τους 

απέναντι στον Θεό, απέναντι στον 

συνάνθρωπο. 

Έως πότε δυο - τρία μοναχικά 

κουκούλια και δυο - τρία 

καλυμμαύχια θα αλωνίζουν 

ανεξέλεγκτα; 

Απομονώστε τους.

• π. Ηρακλής Φίλιος